易曰：“圣人以神道设教而天下服。”「武帝」因之阐教川东，书名曰「救生」。我邑诸君子见得此书，宏富至正，于世道人心大有裨益，实与经传相表里。以故联名上疏，恳祈吕祖，复阐教东山，书成渡迷。其间香山菩萨自叙，声言成道白雀，化身香山。
愚居近白雀故址，间尝往游徘徊，见有残碑柱石而已。愚不揣力微，邀集同人，建修小庵数间，修菩萨像，以便士民之进香。孰意动工未几，因菩萨之灵，庶民攻之，不数年而成数院。
至丁卯四月间，世乱纷纷，菩萨降象，立意救劫收缘。乩降着愚经理坛务，始邀二三同志，联名上疏，恳开皇坛，期年而成书一集。此皆合坛人众，有心世道者，校录而成，非愚一木之支也。据事直陈，以志建修白雀，及开坛之始末云尔。
白水愚夫纯青子谨志
注
- 「武帝」：即南朝梁武帝萧衍。天监三年(公元504年)，也即是他做上皇帝的第三年，梁武帝即下《舍事道法诏》一诏，正式宣布他不再奉事道教，而改奉佛教。其对佛教的尊崇深入到日常的衣食住行中。最集中的表现就是梁武帝四次“舍身”同泰寺让大臣回赎这类在中国历史上空前绝后的“事迹”。
- 「救生」：不明。